الأربعاء, 07 نيسان/أبريل 2021 10:30

العداوة الإسلامية في ظل العلمانية والديمقراطية

كتبه
قيم الموضوع
(0 أصوات)

نشر قائد قوة يدافع عن العلم الحديث في العالم الحديث نصًا بعنوان "من هو أتاتورك؟" بعد تخرجه من الأكاديمية العسكرية عام 1990 وفي كل مرة يذهب فيها، كان يسأل جميع الأفراد، من الجندي وصف الضباط حتى قائد الكتيبة، "من هو أتاتورك؟".

قائد قوة هذا الجيش، الذي ادعى إحضار الحداثة إلى تركيا في ضوء العلم الحديث، سيقوم بالتفتيش على هذا السؤال بدلا من السؤال عن تقنيات الحرب.

عندما ننظر إلى التاريخ التركي، سنرى المدارس الدينية التي يمكن تسميتها اليوم بجامعات والتي أنتجت العديد من العلماء الذين لهم تأثير على العالم. سأذكر أسماء عدد قليل من العلماء الذين نشأوا في هذه المدارس دون الذهاب إلى تاريخ بعيد جدًا. يمكن لأي شخص الحصول على معلومات مفصلة عن هذه الأسماء من المكتبات.

أول عالم آثار تركي عثمان حمدي بك وعالم الفلك والرياضيات علي كوشجو، تقي الدين أفندي وميريم جلبي واللغوي بيرغامالي قادري وكاتب جلبي وماركو باشا وبيري ريس صبانجي أوغلو شرف الدين، أحمد جودت باشا وأحمد جلبي؛ كل هؤلاء العلماء درسوا في تلك المدارس في العهد العثماني.

والشيء المثير للاهتمام هو أن أولئك الذين ظهروا بفهم جديد للدولة بعد إنشاء الجمهورية دخلوا في مناقشات من شأنها صرف انتباههم عن فهمهم الحقيقي لتكية وركن الدراويش والمدارس واعتبروا هذه الأماكن تهديدًا للعصر الحديث والعلم الحديث.

العلمانية، التي استُخدمت لتعني الفصل بين الدين وشؤون الدولة التي نشأت مع الثورة الفرنسية، استُخدمت كعصا ضد الإسلاموفوبيا بهذا المعنى. منذ وقت ليس ببعيد، قبل 25 عاما في 28 شباط/ فبراير، عندما قام أولئك الذين اعتبروا الضباط الدينيين والمتدينين تهديدا للنظام بتصفيتهم، قامت قوى الشر التي يقودها الغرب والذين درسوا تعقيدات الإسلام بشكل أفضل مما فعلنا، بتفتيح ظهور أعضاء فيتو المتظاهر بأنه من بيننا.

المتدين يعني من يسعى إلى أن يكون شخصًا مثاليًا من الناحية الأخلاقية. كان يتم تكليفي بأهم المهام والتخطيط المالي عندما كنت في الخدمة. لأن القادة كانوا يعرفون أن هذا الشخص المتدين سيحمي ممتلكات الدولة وحقوق الجنود دون الإضرار بهم.

أولئك الذين لم يرغبوا في ضباط دينيين خلال فترة 28 فبراير/ شباط أمس، والذين يرون الطوائف والطرائق خطيرة للغاية وعدائية، لا يترددون في إظهار في كل فرصة أن لديهم نفس الرأي اليوم.

هؤلاء الناس أصحاب العقول الناقصة، الذين يتجاهلون أن الفيتو انتشر في ظل هذه الأعمال العدائية، يعبرون عن أن الرداء الذي يرتديه الأدميرال هذه الأيام يشكل تهديدا لبقاء الدولة ونظام الكمالية.

لا يتردد أعضاء هذه المجموعة في القول إنك إذا ذهبت إلى هناك بملابس مدنية، فسيكون كل شيء على ما يرام. أي نفس العقلية الغربية. أولئك الذين رأوا الحجاب تهديدًا بالأمس وادعوا أنه إذا دخل الحجاب إلى الرئاسة، آخر حصن الجمهورية، فسيتم هدم القلعة، حتى لو رأوا أن مزاعمهم تذهب هباءً، فهم لا يترددون في قول ذلك المطالبات.

لأنهم دمى للاستعمار الغربي، بعيدا عن أن يكونوا ممثلين للعلم والحداثة.

أولئك الذين رأوا الناس الذين خلعوا الحجاب كأصدقاء للعلمانية والديمقراطية تعرضوا للخزي بحلول 15 تموز/يوليو. هؤلاء العبيد المباعين الذين خلعوا الحجاب كادوا أن يعطوا البلاد إلى أولاد أبراهام لينكولن، النظام الحديث والأتاتوركية.

علاوة على ذلك، فإن الشيء المثير للاهتمام هو أن أولئك الذين أوقفوا هؤلاء الناس كانوا من المفترض أنهم علمانيون ومتدينون كانوا معاديين لعقلية أتاتورك المعاصرة. حتى اليوم، أولئك الذين استخدموا الكمالية كعصا في رأس هؤلاء الناس يحرضون الآن على كراهية الدين من خلال الأدميرال الذي يصلي في ثيابه.

هذا ليس سوى خطاب علماني وديمقراطي وكراهية للدين. التحقيق الذي أطلقته هيئة الأركان ضد هذا الأدميرال ليس أكثر من انعكاس لعقلية 28 فبراير/ شباط.

ويكشف التقرير الذي أعدته هيئة الأركان العامة، والذي آمل أن يتصرف بعقلانية، أن الرأس العنكبوتي ليس مخفيا تحت غطاء الرأس أو الرداء. إن فهم أن الحجاب الذي كان يتعامل معه في 28 فبراير/ شباط لم يكن بالرأس العنكبوتي كان سيكلفنا الدولة.

لا يمكنك تأسيس فهم أخلاقي بوضع شرطي على رأس الناس. والطريقة الوحيدة لتحقيق ذلك قد تكون بتفعيل الفكر الضميري في القلوب. الطريقة الوحيدة لتحقيق ذلك هي قبول أنه من الممكن تربية الأفراد الذين اعتنقوا القيم الأخلاقية الإسلامية واعتنقوا هذه القيم في حياتهم.

إن عدم كفاية القوانين البشرية في منع الجريمة هي وراء المعدلات المتزايدة للجريمة كل يوم. لقد تم قبول مولانا وحاج بكداشي ولي وحجي بيرم ولي ويونس إمري وغيرهم ممن دخلوا كل لحظة من حياتنا الحديثة اليوم كممثلين لقيمنا الأخلاقية.

هذه الأسماء لم تنزل من السماء بالزنبيل. هؤلاء شخصيات مهمة نشأت من هذه المؤسسات التعليمية التي تبنت القيم الأخلاقية للدين والقيم الدينية في الدولة العثمانية.

باختصار فإن الفكر الأتاتوركية والكمالي والعلماني والتفاهم الديمقراطي هي بالتأكيد التبرير المقنع للإسلاموفوبيا. هذا لا يمكن أن يكون ادعاء علمي مقبول. من غير الواقعي أن يكون الدين الذي يريدنا أن نتجنب حتى الدعس على النمل عقبة في طريق الحداثة والتطوير.

هناك شيء حقيقي واحد فقط؛ إنها هيمنة الاستعانة بمصادر خارجية الموجودة في داخلنا لبعض الأدمغة الشبيهة بالعنكبوت التي لا تريد للمجتمع الأخلاقي أن ينمو مرة أخرى. ومع ذلك، من الواضح الآن أن الأمر لن يكون كذلك.

ستكون تركيا المستقبلية هي تركيا التي أقامت السلام الاجتماعي والمتشابكة مع أعضائها الدينيين. الحرب مع الكمالية والعلمانية والنظام الديمقراطي لا يمكن أن تكون حربنا بعد الآن.

من هنا أقول لأميرال كوتلو؛ قف شامخا، لا تنحني، هذه الأمة معك ...

آخر تعديل على الأربعاء, 16 حزيران/يونيو 2021 10:20
الدخول للتعليق