عرض العناصر حسب علامة : ingiliz istihbarati

من أهم الأحداث التي أثرت على التاريخ العثماني والتركي قبل الحرب العالمية الأولى اغتيال محمود شوكت باشا بدعم من المخابرات البريطانية. وكان الهدف من هذا الاغتيال حرمان الاتحاديين من مرشديهم وإيقاع الدولة في أيدي المبتدئين. مع هذا الاغتيال، فقد الجيش العثماني قائدًا ذات خبرة. عندما تم الكشف بوضوح عن الدور القيادي للسفارة البريطانية في اغتيال محمود شكت باشا عام 1913، تم الإعلان عن عملاء المخابرات المخادعين "شخصًا غير مرغوب فيه" وإبعادهم عن البلاد. ولكن، مع هذا الاغتيال، جرّت إنجلترا الإمبراطورية العثمانية إلى الفراغ وساهمت من وصول الرجال الذين لا يعرفون كيفية توجيه السفينة إلى السلطة.

الخريطة: 5 في الخريطة التي رسمها ويلسون في عام 1918، لا يوجد ما يشير إلى أن إزمير ستُعطى لليونان. تم إظهار كردستان خارج حدود تركيا اليوم. تظهر في هذه الخريطة جزيرة ليمنوس ومايس أنهما لنا. إنهم يتصورون إنشاء دول مسيحية صغيرة أو دول صغيرة في أماكن محددة باللون الأخضر.

بينما تدعم المخابرات البريطانية الأيديولوجية الرئيسية التي تمثل الطموح الكبير لذلك المجتمع، فإنها تدعم أيضًا الأيديولوجيات القائمة على هدفها الرئيسي ضد المجتمع نفسه. على سبيل المثال، أثناء دعمهم للوحدة الإسلامية، كانوا يروجون للحداثة في الدين من خلال أشخاص مثل محمد عبده وجمال الدين الأفغاني، وفي الوقت نفسه، كانوا يعلنون أن الخلافة ستؤخذ من الأتراك وتعطى للعرب. وفي نفس الوقت فهي لا تسمح بدخول نفس الأشخاص إلى الهند لأنهم ممكن أن يسببوا الضرر بالسلطة البريطانية في الهند. الشيء المثير للاهتمام هو أن فكرة الوحدة الإسلامية لم تأت من المثقفين العثمانيين. تم ذكر هذا المفهوم لأول مرة في مقال نُشر في التايمز في 19 يناير 1882، وترجمته إلى اللغة الإنجليزية باسم Pan-İslam  تحت اسم الأتحاد إسلامي. الترجمة الفرنسية لهذه العبارة هي M.G. تم استخدامه من قبل شخص يدعى Charmes في Des Deux Mondes في نهاية عام 1881 وتتبع الكاتب الفرنسي هذه الحركة في المقالة المذكورة إلى عام 1870.[1] (5) وبعبارة أخرى، فإن مركز مشروع توحيد المسلمين هو في الغرب. الاسم والرسالة كانتا جذابتا لدى المسلمين. وهي اليوم كما هو الحال في تنظيمات داعش (الدولة الإسلامية في العراق والشام). من المفترض أنها توحد المسلمين، وتقيم ما يسمى بالخلافة، وتؤسس ما يسمى بالدولة الإسلامية. (!)

في المقالتين السابقتين، ناقشنا بإسهاب كيف يعمل الفكر الغربي ضد الشرق. لقد ذكرنا أن الفكر الأنجلو ساكسوني والفكر اللاتيني مختلفان، لكن كلا وجهتي النظر مزينتان بمنطق الغطرسة ورؤية أنفسهم متفوقين. إن الجناح الأمريكي في المدرسة الأنجلو ساكسونية أكثر خشونة وتهورًا، في حين أن المدرسة الإنجليزية أكثر دقة. الميزة الثانية المنفصلة لهذه المدرسة مقارنة بالمدرسة اللاتينية هي ما يلي: تفكر المدرسة الأنجلو ساكسونية وفقًا للمنطق الهيغلي وتضع خطة عملها وفقًا للمنطق الثنائي اللولبي. بعبارة أخرى، يشكّل "نقيضه" الخاص به.

لإعطاء مثال على فظاظة الأنجلو ساكسوني، أي المدرسة الأمريكية، أدلى وزير الخارجية الأمريكي السابق مايك بومبيو بتصريح مؤخرًا، قائلاً: الضفة الغربية هي "الوطن الشرعي للشعب الإسرائيلي". وقالت وزيرة العدل الإسرائيلية السابقة وزعيمة حزب اليمين الجديد، أييليت شاكيد، "للشعب اليهودي الحق القانوني والأخلاقي في العيش في وطنه القديم". ما الفرق بين هاتين العبارتين؟ لا يمكن لأي طريقة تفكير أن تنافس طريقة التفكير الأمريكية من حيث الوقاحة والعناد وقلة الفهم. (يمكن أن يطلق عليه ثور بكل معنى الكلمة).